تکه هایی از متن به عنوان نمونه :

چکیده

سؤال اصلی این پایان‌نامه مقایسه و بررسی شباهت­ها و تفاوت­های دیدگاه­ علامه معرفت و سیّد قطب در تفسیر علمی بود. روشن شد که تفسیر بیان رفع ابهام از آیات و علم شامل علوم تجربی و انسانی است و تفسیر علمی بیان بهره­گیری از علم در رفع ابهام از آیات دربردارنده این علوم است. علامه معرفت در بحث اعجاز، قرآن را حاوی اشارات گذرا به طبیعت می­داند که عالمان با تفسیر علمی پی به اسرار آن می‌برند. سیّد قطب تفسیر علمی را برای توسعه در مفاهیم قرآنی می­پذیرد. هر دو بزرگوار علوم را به استخدام تفسیر در آوردند و هر دو از منابع نسبتاً خوبی استفاده نمودند. بعضی دیدگاه‌های ایشان در علوم طبیعی و انسانی با یکدیگر موافق و برخی مخالف است. ایشان در بحث بهداشت و رشد جنینی انسان با اندکی اختلاف با یکدیگر موافق هستند. در بحث گسترش آسمان، علامه ادامه‌دار بودن گسترش را مطرح می­کند و سیّد قطب تنها گسترده بودن جهان خلقت را مطرح می­کند. در بحث ستون‌های آسمان، علامه به وجود نیروی جاذبه اشاره می­کند و سیّد قطب افراشته بودن اجرام آسمانی بدون ستون دیدنی را مطرح می­نماید. در بحث هماهنگی موجودات نیز هر دو بزرگوار به گوشه­ای از هماهنگی­ها اشاره می­نمایند. در بحث زوجیّت عام هر دو بزرگوار به زوجیّت در اتم، عالم حیوانات و گیاهان با اندکی اختلاف پرداخته­اند. علامه درمان با عسل را به مواد آن و سیّد قطب به یقین داشتن به سخن خداوند مرتبط می­دانند. علامه تنگی نفس در ارتفاع را حالتی مادّی و سیّد قطب حالتی معنوی می­داند. در بحث لقاح بادها، هر دو مفسّر  آیه را با اندکی اختلاف به نزول باران مرتبط می‌دانند. در علوم انسانی در بحث تربیّت هر دو بزرگوار، تربیّت را هدف بعثت دانستند. علامه آیه امر به معروف را به ارائه راه صلاح به مردم و سیّد قطب در برپایی حکومت خیر محور، مرتبط می‌دانند. هر دو ریشه آزادی حقوقی را، آزادی در اصل آفرینش می­دانند. هر دو بزرگوار اساس قانون‌گذاری را با اندکی اختلاف شریعت الهی می­دانند. علامه شیوه مشورت حاکم با مردم را تنفیذ رأی اکثریّت می­داند و سیّد اساس کار مسلمانان را شوری می­داند. در بحث ربا، علامه معرفت و سیّد قطب با استفاده از تشبیه­های آیه به آثار و علل تحریم ربا پرداختند.

کلید واژه­ها: محمدهادی معرفت، سیّد قطب، تفسیر علمی و قرآن.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                                                                  صفحه

مقدمه……………………………………………………………………………………. 1

1- بیان مسئله………………………………………………………………………….. 1

الف) تعریف عنوان……………………………………………………………………………………………… 1

ب) طرح مسئله……………………………………………………………………………………………….. 1

2- اهمیّت و فایده موضوع……………………………………………………………… 2

3- سؤال اصلی پژوهش………………………………………………………………… 2

4- سؤالات فرعی پژوهش……………………………………………………………… 2

5- فرضیه های پژوهش………………………………………………………………… 3

6- پیش‌فرض‌های پژوهش……………………………………………………………… 3

7- اهداف پژوهش……………………………………………………………………… 3

8- روش کلی پژوهش و روش گردآوری اطلاعات…………………………………….. 3

9- نوآوری پژوهش……………………………………………………………………… 3

10- نتایج علمی و عملی پژوهش………………………………………………………. 4

11- سازماندهی پژوهش………………………………………………………………… 4

بخش اول……………………………………………………………………………………………………. 1

کلیات………………………………………………………………………………………. 1

مقدمه……………………………………………………………………………………. 6

1-1- مفهوم شناسی……………………………………………………………………. 7

1-1-1- مفهوم شناسی علم…………………………………………………………………………………… 7

1-1-1-1-  علم در لغت…………………………………………………………………………………… 7

1-1-1-2- علم در اصطلاح………………………………………………………………………………… 8

1-1-2- مفهوم شناسی تفسیر………………………………………………………………………………… 9

1-1-2-1. تفسیر در لغت…………………………………………………………………………………. 10

1-1-2-2- تفسیر در اصطلاح……………………………………………………………………………. 11

1-1-2-3. جمعبندی معنای لغوی و اصطلاحی تفسیر……………………………………………………. 12

1-1-3- مفهوم شناسی تفسیر علمی………………………………………………………………………… 13

1-1-3-1. جمعبندی تعاریف اصطلاحی تفسیر علمی…………………………………………………….. 16

1-2- پیشینه عام تفسیر علمی……………………………………………………… 18

1-3- پیشینه پژوهش………………………………………………………………… 19

و….

برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید